Despertando grave preocupação moral, os pesquisadores da Universidade de Columbia, liderados pelo geneticista Dieter Egli, desenvolveram uma nova técnica de edição de genes chamada “base editing”. Ele promete maior precisão na correção de certas mutações genéticas do que métodos anteriores, como CRISPR-Cas9.
Ao contrário do CRISPR, que corta ambas as fitas de DNA para remover ou substituir o material genético, a “base editing” geralmente funciona alterando quimicamente uma “letra” do DNA em outra sem criar uma quebra de fita dupla. Embora isso torne o procedimento mais preciso, ele não elimina as sérias preocupações morais relacionadas ao seu uso em embriões humanos.
Esta pesquisa levanta sérias preocupações morais e éticas.
Primeiro, os embriões usados nesses experimentos são produzidos por meio de fertilização in vitro, um procedimento que a Igreja Católica ensina ser intrinsecamente imoral.
Em segundo lugar, muitos desses embriões são obtidos em clínicas de fertilidade depois que os pais determinam que não são mais necessários para a reprodução. Em outras palavras, embriões humanos são doados para pesquisas científicas e tratados como material de laboratório. De uma perspectiva católica, isso é gravemente errado porque toda vida humana, desde o momento da concepção, possui valor inerente e nunca pode ser tratada apenas como um meio de beneficiar os outros.
Terceiro, os embriões são submetidos a experimentos genéticos e são intencionalmente destruídos após a conclusão da pesquisa. Assim, vidas humanas inocentes são sacrificadas na busca de conhecimentos científicos. Nenhum benefício médico potencial, por mais promissor que seja, pode justificar a morte intencional de um ser humano inocente.
Além disso, embora a “base editing” prometa ser mais precisa do que as técnicas anteriores, os cientistas ainda não podem prever totalmente suas consequências a longo prazo.
“Na minha opinião, acho que isso é um grande erro”, disse Alexis Komor, professor associado de bioquímica e biofísica molecular na Universidade da Califórnia, em San Diego. “Não há uma maneira ética de usar isso.”
Pe. Tadeusz Pacholczyk, bioeticista sênior do National Catholic Bioethics Center, condenou esse tipo de pesquisa. “Esta pesquisa envolve essencialmente um erro moral básico que está se tornando cada vez mais amplamente aceito nas biociências: os seres humanos mais jovens, abandonados em clínicas de fertilidade ou criados ‘de novo’ em placas de Petri e tubos de ensaio, são tratados não como fins, mas como forragem de pesquisa Para ajudar os cientistas a atingirem objetivos investigativos específicos.”
“Criar humanos com o propósito de destruí-los”, afirmou Pe. Pacholczyk : “É invariavelmente antiético e deve ser ilegal”.
Se a ordem de Deus não for respeitada, a ciência moderna corre o risco de abrir a porta para uma nova era da eugenia. Uma vez que os cientistas começam a decidir quais características genéticas devem ser corrigidas, aprimoradas ou eliminadas antes do nascimento, a sociedade se aproxima de julgar algumas vidas humanas como mais desejáveis do que outras.
A história mostrou as terríveis consequências de tal pensamento.
Fonte: TFP Student Action — https://tfpstudentaction.org/blog/columbia-university-experiments-on-human-embryos
