Vou começar pelo fim, pois a surpresa vale comumente mais do que o conhecimento, que virá a seu tempo. Não subestime, fuja dos otimismos como da peste, não se deixe embeiçar pela (tantas vezes) balela da pacificação. Procure firmar alianças…
Terminou esta história? Se há uma história que não terminou foi esta. Porque a memória de Luís XVI, como a de Maria Antonieta, continuam vivas. São símbolos que não morrem na recordação nem no coração de muitos franceses. Quer por serem amados como merecem, quer por serem odiados como não merecem.
O diário de Marie-Edmée põe em evidência uma oposição entre o modelo feminino de jovem católica, pura, combativa por um ideal, que ainda se encontrava no século XIX, com o modelo artificialmente criado pelas feministas ao longo de século XX, e que se espraia pelo atual, de jovem autossuficiente, livre de compromissos morais e religiosos, voltada unicamente para a realização de seus caprichos pessoais.
Pensamentos admiráveis colhidos no Diário de Marie-Edmée (1845 –1871), jovem francesa da Lorena, irmã do General Pau que teve papel destacado na 1ª Guerra Mundial (*)
Importa ainda notar que a “esquerda”, mesmo tendo perdido muito de seu elã e de sua influência junto ao público, entretanto conseguiu galgar elevados postos, tanto no plano religioso quanto no temporal, o que significa um trunfo não pequeno.Ainda estamos nos albores do século XXI. Como prosseguirá essa batalha? Não sabemos. Mas o certo é que o almejado cumprimento das profecias de Fátima pode mudar todas as regras do jogo.
Se a fisionomia de Lutero exprime sobretudo a avidez dos prazeres do corpo, e a de Robespierre sobretudo o ódio igualitário, a de "Che" Guevara representa uma das máscaras mais recentes da Revolução, isto é, a bonomia insincera, a velar a pior das violências.