Resumo: Um evangelho diferente é rejeitado na mensagem de D. Joseph Strickland, que reafirma a missão da Igreja de guardar o depósito da fé, não redefini-lo. O bispo adverte contra tentativas de modificar verdades recebidas dos apóstolos, santos e mártires,…
Resumo: Homem Novo de São Paulo e Novo Normal: a falsidade do Novo Normal é contraposta a o ensinamento de São Paulo sobre o homem novo. A pandemia entrou em processo de agonia no Brasil e em tantos países. Porém,…
. Ninguém põe em dúvida os enormes sofrimentos que São Paulo Apóstolo padeceu para levar a boa nova do Evangelho aos gentios por toda a região do Mediterrâneo. Assistido pelo Espírito Santo, ele alimentou a fé, esperança e caridade não…
Resumo: O túmulo de São Paulo, tradicionalmente venerado na basílica romana de São Paulo Extramuros, foi investigado por estudos iniciados em 2007. Sonda, tecidos, incenso e fragmentos ósseos foram encontrados no sarcófago; o carbono 14 indicou uma pessoa dos séculos…
Leo Daniele
Homofobia é uma palavra recentemente inventada, resultante da fusão de homossexualismo + fobia, e significa horror ao homossexualismo. Este horror seria algo de malsão, para os que têm simpatia por este vício. Muitos neologismos podem ser construídos da mesma maneira, por exemplo a atualíssima latrofobia, que exprime o horror ao ladrão, ao assaltante, à falta de segurança.
Mas imagine o leitor que ouviu a seguinte conversa:
“Precisamos acabar com a latrofobia ! o horror ao ladrão é uma das mazelas de nosso tempo! Como a homofobia, é um velho preconceito! Uma discriminação contra um pobre amigo do alheio, uma vítima da sociedade. Tudo iria melhor se soubermos banir de nossas mentes esta latrofobia que preocupa tanto nossa gente!”
Palavras loucas! Pois o roubo é e sempre será um mal. Portanto, a latrofobia (recusa do ladrão) é saudável, de forma que todo o parágrafo acima é um disparate. Isto está ao alcance de todos. (mais…)
Resumo: União entre homem e mulher é citada no debate sobre a proteção estatal da sociedade conjugal e as acusações de homofobia. O artigo questiona a ampliação de sanções contra opiniões religiosas e jurídicas tradicionais, defendendo que reconhecer o casamento como instituição fundada na complementaridade sexual não constitui, por si só, perseguição a pessoas.
Aguinaldo de Souza Ramos
O Estado brasileiro, ao prestigiar a união entre homem e mulher para constituir a sociedade conjugal, não estava certamente assumindo um posicionamento “homofóbico”. De onde surgiu esse furor ideológico que pretende criminalizar os que defendem doutrinariamente o casamento tradicional, o único moralmente aceitável?
Se a livre manifestação do pensamento, direito fundamental garantido na Constituição Federal, deve ser criminalizada quando expressa um princípio religioso e de direito natural, teremos aí o Estado brasileiro protegendo a perseguição religiosa.
A entidade familiar é caracterizada como união estável entre homem e mulher. Os direitos e deveres referentes à sociedade conjugal são exercidos igualmente pelo homem e pela mulher.
De acordo com as leis vigentes, o casamento se realiza no momento em que o homem e a mulher manifestam, perante o juiz, a sua vontade de estabelecer vínculo conjugal, e o juiz os declara casados. Estas são definições claras que estão presentes na Constituição Federal de 1988 e reafirmadas no Código Civil de 2002. A proteção manifesta do Estado se dá em relação à união de homem e mulher. Não existe um terceiro sexo. (mais…)