dedicou mais de 50 anos à defesa da Igreja e da Civilização Cristã. Discípulo do Prof. Plinio Corrêa de Oliveira, destacou-se pela exaltação do pulchrum — o belo transcendental — e pelo combate às forças revolucionárias. Autor de obras como O Universo é uma Catedral e A Cavalaria Não Morre, uniu ação concreta à reflexão sobre o simbolismo e a sacralidade, deixando um legado de luta pelo ideal do sublime e pela ordem cristã.
Em matéria de asco, a barata parece exercer uma espécie de liderança incontestável. Que conclusões tirar dos assuntos conexos?
Resumo: Consumo de insetos e repulsa natural são discutidos a partir de campanha internacional que procura normalizar uma nova alimentação humana. Caro leitor: já tomou conhecimento de uma campanha internacional incentivando a que se comam insetos? Vai além de todo…
Resumo: A mudança política da França contemporânea é comentada a partir de reações juvenis, manifestações populares e críticas à herança revolucionária. Estava já pronto outro artigo, para este espaço, quando chegou a meu pleno conhecimento um fato prioritário de capital…
A queixa do título é de um jornal anarquista[1], portanto revolucionário, que atribui a um Padre o fato de a Revolução não ter entrado na importante região em que exercia seu apostolado. Essa crítica é um grande elogio. Esse padre…
Essa graçola do cachorro usando óculos, é simbólica da uma das mais extremas formas de igualitarismo: o homem dotado de inteligência e de uma alma imortal, coloca-se em pé de igualdade com um ser irracional
Resumo: Igualitarismo e a campanha de maio são ligados a ações de grupos de esquerda, à psicologia coletiva e a novos episódios de mobilização. Ofensiva psicológica acelerada, neste mês de maio Vai longe a inglória tarefa de diminuir a distância…
Resumo: Direito de nascer e toque de recolher são relacionados em crítica ao aborto e a normas que restringem a presença de menores nas ruas. Parece incrível, mas depois de contrariar, através do aborto, o direito de nascer, os inimigos…
Com a emenda 77, cada doméstica como que recebe um número, e passa a fazer parte de uma engrenagem. A dona ‒ se aguentar o trancofinanceiro ‒ é, como imagina essa lei, aquela mulher ríspida e exigente, que transmite as ordens pelo celular para não falar pessoalmente com a empregada e quer ver o serviço pronto, rápido e sem conversa. Ela não é a patroa, mas a empregadora; há uma diferença de matiz entre as duas palavras. Ainda como essa lei a imagina, ralha por causa das menores irregularidades, e se afunda depois em sua vida de luxo e altíssimo nível. A pobre doméstica se sente tratada com desprezo, como a peça de uma máquina. Sempre segundo o contexto dessa lei, a patroa ‒ desculpe, a empregadora ‒ bem rica para poder pagar os novos encargos trabalhistas, a olha como pelo lado contrário de um binóculo imaginário, que em vez de aumentar diminui tudo enormemente. E depois paga, ou manda seu contador pagar, também olhando pelo lado inverso do binóculo, ou seja, sem um centavo a mais do que manda a lei. (mais…)
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